EL IMPERIO INCAICO

 

El Imperio Inca fue un gran imperio indio que floreció desde el actual Perú. Este gran dominio fue formado por varias batallas y por la conquista de pueblos indígenas que habitaban la región. Su territorio era muy amplia, con cerca de 4000 kilómetros según el historiador Marianne Mahn-Lot. El origen de la cultura inca se remonta al siglo XII de la era cristiana, la antigua capital del imperio, y llegó a alcanzar 15 millones de habitantes, terminando brutalmente con la invasión española, en el año 1532. Fue el imperio más grande y antiguo desarrollado en el continente americano. Su región inicial fue Cuzco, más tarde se extendieron hasta la región del sur de las montañas Andinas.El mito de fundación inca considera a Manco Capac como su primer gobernante y fundador de la ciudad sagrada de Cusco.Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu o tahuantinsuyo lo que en su idioma significa “Las Cuatro Partes” Su idioma fue el Quechua. El imperio alcanzó su máxima expansión en el sigo XV. 

Antes de la construcción del Imperio Inca, la región era habitada por pueblos (denominados pre-incaicos) con culturas y formaciones sociales avanzadas.

 ORIGENES DE LOS INCAS 

La organización de la imperio inca se sostuvo en criterios religiosos y las facultades de los gobernantes tenían carácter sagrado. De ahí que los relatos míticos sobre el origen y expansión del Tahuantinsuyo involucren la participación de los dioses y personajes favorecidos por estos. Las leyendas mas conocidas recogidas por los cronistas son las de los hermanos Áyar y la de Manco Capac y Mama Ocllo.

 

La leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo 

Leyenda recopilada por el cronista Inca Garcilaso de la Vega en su obra "Los comentarios reales de los incas". En esta se narra la aventura de una pareja, Manco  Capac y Mamá Ocllo, quienes enviados por el Dios sol salieron de las profundidades del lago titicaca (pacarina: lugar de origen sagrado) y marcharon con dirección al norte. Llevaban una vara de oro, entregada por el dios Sol; el mensaje era claro: en el lugar donde se hundiera la vara de oro, allí fundarían una ciudad, allí se establecerían. Justamente la vara se hundió en el Cerro  Guanacaure, en el valle de Acamana; por lo tanto, la pareja decidió permanecer ahí y a los habitantes de aquellas zonas les informaron que fueron enviados por el Dios Inti ; y luego procedieron a enseñarles el cultivo de la tierra y el tejido. De ese modo se iniciaría la civilización incaica.

La otra explicación no legendaria, sino histórica, y por tanto más acorde con la realidad, fue propuesta por Valdemar Espinoza, quien argumentaba de la siguiente manera: "en las postrimerías de la mencionada centuria (siglo XII), el estado de habla puquina, denominado más comúnmente Tiahuanaco, fue asaltado e invadido por inmensas oleadas humanas procedentes del sur (de  Tucumán, Coquimbo ) en forma tan repentina e impetuosa que no le dejaron tiempo para armar resistencia. Tales invasores, a todas luces, no eran otros que los  Aymaras." Esta versión nos deja claro que los fundadores de la sociedad incaica procedían del sur y huyeron de la arremetida  Aymara.

Casi en su totalidad, la élite Hanan taipicalas fueron aniquilados y los hurin taipicalas, élite sacerdotal, lograron huir y refugiarse en las Islas del lago Titicaca  . Luego de allí avanzaron al valle los pobladores oriundos como los huallas, alcahuisas, sahuaseras, antasayac, lare, poque, pinaguas y ayamarcas que se opusieron a su establecimiento; para superar dicho conflicto, la élite puquina realizó múltiples estrategias, una de ellas fue la alianza matrimonial, para luego convertirse en una confederación de estados y por último, en un gran imperio andino.

La leyenda de los Hermanos Ayar

Fue recopilada por varios cronistas, entre ellos Juan de Betanzos, Felipe Guamán Poma de Ayala, Pedro Cieza de León, Juan Santacruz Pachacuti y Pedro Sarmiento. Según este mito, la historia se inició en tres cuevas ubicadas en el cerro Tamputoco llamadas Maras Toco, Sútic Toco y Cápac Toco; de las cuales salieron tres grupos llamados Maras, Tampus y Ayar. Los hermanos Ayar eran cuatro varones y cuatro mujeres, los varones eran Ayar Uchu, Ayar Manco, Ayar Cachi y Ayar Auca. Uchu corresponde al ají, Manco a un cereal (Bromus Mango) y Cachi a la sal; la onomástica a estos tres nombres nos da a entender a un culto por los productos de la tierra. Auca, en cambio, hacía referencia a la actitud guerrera.

Estos 4 hermanos iban acompañados por sus hermanas Mama Ocllo, Mama Raua, Mama Ipacura o Mama Cura, y finalmente Mama Huaco.

Los 8 hermanos iban junto a sus ayllus buscando donde asentarse recorriendo de sur a norte, en su camino realizaban labores agrícolas y cuando cosechaban se retiraban buscando otro lugar. Primero hicieron su paso por Guaynacancha, ahí Mama Ocllo quedó embarazada de Ayar Manco. Luego avanzaron a Tamboquiro, en donde nació Sinchi Roca. Posteriormente llegaron a Pallata y de ahí a Haysquisrro, estos viajes duraron varios años.​

En Haysquisrro conspiraron contra Ayar Cachi; temerosos del poder que ostentaba, pues podía derribar cerros y formar quebradas con el tiro de su honda, le pidieron que regresara Tambotoco a recoger el topacusi (vasos de oro), el napa (insignia) y unas semillas, una vez adentro un enviado llamado Tambochacay lo encerró dentro de la cueva.​

Luego continuaron su viaje hasta Quirirmanta, en donde oficiaron un consejo decidiendo que Ayar Manco sería el jefe pero antes debía casarse con Mama Ocllo; en tanto que Ayar Uchu tendría que petrificarse y transformarse en una huaca que se llamaría Huanacauri, con este acto Ayar Uchu se convertiría en un ser sagrado.​

El viaje continuó hasta Matagua realizando por primera vez el huarachicuy, luego de eso horadaron las orejas de Sinchi Roca. Luego de esto Mama Huaco, probó suerte y lanzó dos varas de oro, una cayó en Colcabamba pero no logró penetrar el suelo; la otra cayó en Guaynapata hundiéndose suavemente. Sobre este acontecimiento, otros autores atribuyen a Ayar Manco el lanzamiento de la vara de oro, pero todas coinciden que fue en Guaynapata donde se hundió el bastón fundacional.​

Después de eso hubo varios intentos de llegar al lugar donde se hundió la vara, pues eran repelidos por los naturales, hasta que Ayar Manco tomó la decisión de enviar a Ayar Auca para que se adelantara con su ayllu y poblase esa tierra. El llegar a ese lugar Ayar Auca se convirtió en piedra, en el sitio que posteriormente sería el Coricancha. Luego de varios enfrentamientos con la población local, Ayar Manco y Ayar Uchu llegaron hasta el lugar y tomaron posesión de este, desde ese momento Ayar Manco pasa a llamarse Manco Cápac

Emperadores del Tahuantinsuyo: los 14 incas

• • Manco Cápac (1043-1088)

  Primer Inca, fundador y consolidador del imperio. Fue el constructor del primer templo de adoración al Dios Sol.

  • Sinchi Roca (1088-1117)

  Es quien impone la costumbre de uso de adornos propios del inca como la Mascaipacha entre otros.

  • Lloque Yupanqui (1117-1145) 

  Durante su reinado defendió el dominio del Valle Sagrado del Cusco.

  • Mayta Cápac (1145-1176)

  Se le atribuye el crecimiento del imperio hacia el altiplano y la integración de lo que fuera la ciudadela de Tiahuanaco.

  • Cápac Yupanqui (1176- 1228)

  Con él se cierra la dinastía de los Hurin Cuzco, se dice que fue quien más descendencia dejó.

  • Inca roca (1228-1277)

  Da Inicio a la dinastía de los Hanan Cuzco. Desde su reinado, el inca toma un papel con más funciones políticas y no únicamente militares. Se le atribuyen obras arquitectónicas como el canalizado de aguas.

  • Yahuar Huaca (1277-1298)

  Consigue extender el Imperio hacia Arequipa.

  • Inca Viracocha (1298-1349)

  Durante su reinado padecieron ante la civilización Chanca, sus históricos rivales descendientes de la cultura Wari en la región de Abancay y Ayacucho.

  • Pachacútec (1349-1408)

  Su nombre se traduce a “Transformador del Mundo”, Pachacútec desplaza a su hermano, Inca Urco, quien gobierna con su padre Viracocha, para combatir a los Chancas en defensa de la ciudad de Cusco saliendo victorioso en dos grandes batallas. Logró la máxima expansión del imperio, estableció un idioma común y reorganizó el imperio en cuatro suyos, constituyéndose así un estado agrícola, administrativamente eficiente donde destacó el uso de una herramienta contable, el quipu.

  • Amaru Inca Yupanqui (1408-1438)

  Su reinado fue corto y marcado por una crisis de alimentos hasta ser sucedido por su hermano.

  • Túpac Inca Yupanqui (1438-1481)

  Su nombre en quechua significa “Resplandeciente y Memorable Rey.” Con él, el Tahuantinsuyo llega por el sur a su mayor extensión el río Maule en Chile.

  • Huayna Cápac (1481-1523)

  Su nombre en quechua significa “Joven Poderoso.” Perteneció a la dinastía Hurin Qosqo.

  • Huáscar (1523-1532)

  Su nombre en quechua significa “Cadena de Oro.” Fue designado como sucesor por los orejones (nobles) de Cusco, mas no por su propio padre quien falleció junto a su legítimo sucesor. Rival de su hermano Atahualpa con quien tuvo gran enfrentamiento.

  • Atahualpa (1532-1533)

  Su nombre en quechua significa “Dichoso Vencedor”. Aunque tuvo sucesores nombrados por los españoles es considerado como el último emperador incaico. Atahualpa ofreció a cambio de su liberación llenar dos habitaciones de plata y una de oro “hasta donde alcanzara su mano”, los españoles ac

  • eptaron y de inmediato se mandó la orden a todo el imperio inca de que enviasen la mayor cantidad posible de oro y plata hacia Cajamarca.

   

 Inicios del imperio Inca 

Es difícil precisar los detalles del inicio de la organización del Imperio Inca, ya que no hay constancias concretas de dicho momento. Lo cierto es que luego de asentarse en Cusco, los incas se expandieron por territorio andino logrando una compleja organización y administración. 

Una de las características más singulares fue la forma como se compuso y mantuvo un sistema religioso, económico y social efectivamente organizado. No hay que ignorar el aporte de famosos cronistas de la época como el inca Garcilaso de la Vega quien recopiló mitos y leyendas que hablaban acerca del origen del imperio incaico. La leyenda de los legendarios Manco Cápac y Mama Ocllo intenta explicar los inicios de esta magnífica civilización. Manco Cápac no solo funda el Imperio Inca, sino que también establece leyes importantes y marca la importancia al culto al Dios Sol como primera divinidad. Sin embargo y según datos históricos, el mandato del Inca Pachacútec fue el que consiguió la mayor expansión del imperio. Y es que el noveno gobernante fue admirado por su valentía e inteligencia y tuvo varios logros, entre ellos la conquista de varias etnias y estados.

Expansión de los emperadores Inca

.​ Habiendo fundado su reino en Cusco este se convirtió en el centro político y religioso de la civilización inca. Luego de derrotar a los Chancas, la expansión militar de los incas fue creciendo, logrando la mayor extensión territorial de toda la América prehispánica.

Pachacútec quien logra la mayor expansión del imperio dominando gran parte del territorio –desde Ecuador por el norte hasta Chile– es sucedido por su hijo Tupac Inca Yupanqui quien encabeza el ejército y sigue con la expansión. La cumbre de la expansión del Imperio Inca llega cuando este ha alcanzado no solo Perú, sino Bolivia, parte de Ecuador y Chile hasta llegar a Colombia y Argentina.

Es de esta manera que a lo largo del tiempo, el Imperio Inca logró dominar grandes extensiones de tierra para dar vida a una de las civilizaciones precolombinas más sorprendentes. Pachacutec Machu Picchu

Caída del imperio Inca

Además de la debilitación causada por la guerra civil entre los hermanos –Atahualpa y Huáscar– el imperio empezó a derrumbarse mucho antes con el mando de Huayna Cápac que a pesar de ser un gran conquistador como su padre y abuelo, deja caer ese ímpetu guerrero que los caracterizaba.

Considerado más audaz e inteligente que Huáscar, Atahualpa no contaba con la confianza de la ciudad imperial y de sus ayllus ancestrales. Asimismo, Huáscar tampoco escapaba de los rasgos de traición y cobardía que hacían falta para sostener el imperio. 

Ya la fuerza y la cohesión social estaba debilitada, pero también el abandono de las normas esenciales y tradiciones responsables por la grandeza de la cultura incaica. Así, el final del Imperio de los Incas no fue únicamente la derrota por los españoles en 1532 cuando España toma el control de Cusco, sino mucho antes cuando se perdió la rigurosidad moral de los antepasados.

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UBICACIÓN LA CULTURA INCA

La Civilización Inca Habitaban la región hoy ocupada por Ecuador, Perú, norte de Chile,

Oeste de Bolivia y noroeste de Argentina. Más de diez millones de ciudadanos se habían fusionado en esta funidad política y cultural que era de alto nivel.  Estaban fijados en la región de los Andes, los incas constituyen una gran civilización que dominó una amplia franja de tierras por el territorio sudamericano.

De acuerdo con un relato de naturaleza mítica, el pueblo inca se fijó inicialmente en la región de Cuzco y tuvo como primer gran líder a Manco Capac. Debido a las condiciones geográficas más favorables, la presencia inca se concentró primero en la región central de los Andes. 
Físicamente los Incas eran de pequeña estatura, piel morena, variando del moreno claro a la oscuridad, cabellos negros y lisos casi imberbes. En torno al siglo XV los incas establecieron un proceso de expansión territorial que buscó las mesetas enclavadas entre las montañas andinas y las llanuras del litoral Pacífico. Bajo la tutela del emperador Pachacuti Yupanqui, otras poblaciones fueron militarmente subordinadas al poderío inca. Con eso, la civilización pasó a tomar la aparición de un gran imperio.

 

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA INCA

El estado mantiene un sistema fiscal que estaba cobrando impuestos para mantener a los viejos y los enfermos, y para proporcionar alimentos en épocas de mala cosecha, con una regla, la ideología Inca afirmó a ser el hijo del sol (el sol le concedió la protección divina y orden social) 

Realmente es extraordinario que una civilización se haya extendido por 4000 kilómetros a lo largo de la Cordillera de los Andes sin disponer de la rueda ni de una buena malla hidroviaria para transportar los excedentes agrícolas, que fue lo que causó la aparición de las civilizaciones en otras partes, pues los Incas con sus técnicas de ingeniería hicieron obras que serían una ardua tarea incluso para la ingeniería moderna. Los incas eran constructores eximios. Sin el auxilio del mortero, edificaron paredes tan perfectamente ajustadas que era imposible introducir la lámina de un cuchillo entre las piedras. Miles de kilómetros de carreteras conectaban las cuatro provincias o confines como las llamaban, a Cuzco la capital, era superior a todo lo que existía a la fecha en Europa. Aunque el pavimento de piedras lisas pudo haber sido concebido para vehículos, en una sociedad sin caballos y sin rueda todos andaban a pie. Estas carreteras atravesaban ríos por medio de puentes péntiles, eran tan sólidas que muchas de ellas se usaron todavía en el siglo XX. Una sociedad que tributaba a las personas y no la producción debía poseer un sofisticado esquema de control. El Estado inca conocía la cantidad de hombres, mujeres y niños de cada ayllu, conocía el número de individuos con que podía contar para montar un ejército sin afectar la producción, sabía cuánta mano de obra era necesaria para construir un puente. Sabía de las necesidades de alimento, ropa y armas para sostener a los mitimaes. El secreto de esa contabilidad sin ordenadores son los quipus, Eran una multiplicidad de cordones atados, donde se hacían diferentes tipos de nudos, como señales. Los quipucamayucs eran responsables de esa contabilidad y si cometieron cualquier error o en la confección o en la lectura, pagaban con la muerte.

 

                     Religión de los Incas 

La religiosidad de los incas estaba marcada por la adoración de varios elementos de la naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la tierra. En el sistema de valores de la religión inca, todos los beneficios alcanzados deberían ser retribuidos con algún tipo de sacrificio que expresaba la gratitud de los hombres. Por ese hecho, observamos que los incas organizaban varios rituales donde los sacrificios, incluso de humanos, eran comunes.

    Organización Social     

En cuanto a la organización social y política según el testimonio español, ellos eran perfectos, poseedores de espíritu comunitarios. La elite de la sociedad inca estaba compuesta por la familia real y los ocupantes de los altos cargos político-administrativos (sacerdotes, jefes militares, jueces, gobernadores provinciales y sabios). En seguida, en posición mediana, tenemos los comerciantes y artesanos que garantizaban la circulación de mercancías que atestaron la presencia de una rica cultura material. Los campesinos se organizaban a través de un extenso grupo familiar que se conocía con el nombre de ayllu. Cada ayllu tenía el trabajo agrícola, el servicio militar y sus demás obras organizadas por un líder mayor llamado curaca. Generalmente, cada una de esas unidades de producción estaba dotada de un gran almacén que almacenaba alimentos y ropas utilizados en cualquier eventualidad.